Модераторами встречи выступили председатель ОСВ ВМФ капитан 1 ранга В. И. Васильев и настоятель храма о. Андрей.
Ветераны ВМФ обсудили роль духовно-нравственных традиций воинства
ИСТОЧНИК: САЙТ «МОРЕ И КОСМОС»
Настоятель храма Живоначальной Троицы в Листах о. Андрей предварил заседание круглого стола службой в храме. В заключение её он, обращаясь к морякам, к вeтeранам, сказал:
«Среди тех, кто проходил морскую службу, нет неверующих людей. Потому что там, где трудно, там, где опасно, там, где смерть дышит в затылок, – там человек вспоминает, обращается к Богу с молитвой и безусловно получает помощь. Есть огромное количество примеров. Люди, совершенно ничего не знающие о христианстве, попробовали молиться. … Господь людей слышит. … Храмы есть сейчас во многих частях – боевых, морских. Военные, морские священники – я знаю таких людей. Благодатное время пришло в нашу жизнь, потому что мы обретаем веру. Но враг не дремлет, мы понимаем, как непросто сейчас России. На передовой сейчас наши лучшие воины…
Священник и военный – это две профессии, которые не работают – которые служат. На протяжении веков наша российская, русская история показала, что русская православная церковь – она всегда рядом, она всегда близка нашей армии и нашему славному флоту. И, как я уже сказал, главная заслуга церкви – это воспитание патриотического христианского духа. И вот эта сила является тем бастионом, который никогда никакой враг взять не может. …Каким-то образом из недр нашей страны поднимается та могучая сила – вот та птица Феникс, она как бы воскресает из пепла, – которая наполняет нашу армию такой силой, что враг не просто отступает – он катится, он бежит со страхом туда, откуда пришел. И тысячелетняя история русской земли – это в том числе славная история наших побед. Побед на суше и побед на море. Россия – это страна, которая имеет самые большие морские границы. Если бы у нас не было достойного флота, … то неизвестно, как бы мы с вами жили. И вряд ли такую огромную территорию, занимающую одну шестую часть всей территории земли, можно было бы защитить, если бы не наша славная армия, не наш славный флот. …
…Я желаю, чтобы ваш опыт передавался молодёжи. Очень важно – не только опыт технический, боевой, но самое главное – опыт духовный. Тот дух русского воина, русского солдата, русского офицера, русского мичмана, который является опорой наших побед…
…Сегодня мы почтили наших павших героев, начиная с петровского времени… Мы вспомнили о тех моряках, которые ушли в море… Сегодня мы перешли стодневный рубеж специальной военной операции. Мы молимся за наших воинов, мы молимся о павших тоже, и надеемся, что все цели будут достигнуты, которые перед нами поставлены, … и вновь Россия покажет миру свою мощь, свою несокрушимую силу. У нас мало друзей в политике, но есть два фундамента, на которых стоит наша сила, – это наша армия и наш флот. И наша вера, конечно, православная.»
Председатель Объединённого Совета ветеранов ВМФ МКВВ, капитан 1 ранга В. И. Васильев, обращаясь к участникам круглого стола, сказал:
«Дорогие друзья. Мы собрались, чтобы рассмотреть за круглым столом тему злободневную, своевременную и желанную для нас всех. Это духовно-нравственные традиции воинства.
Мы рассматриваем такие темы для обсуждения: история формирования духовно-нравственных традиций; актуальные проблемы оказания духовной помощи; о совместных приоритетных направлениях деятельности общественных, ветеранских организаций и РПЦ в сфере оказания духовной помощи военнослужащим и ветеранам».
Фото: Т. Измайлова.
Фото: А. Шин.
Обсуждениe открыл капитан 1 ранга В. А. Додонов:
«Темой моего выступления является история формирования духовно-нравственных традиций российского воинства», – пояснил он.
В. А. Додонов привёл в этой связи ряд исторических примеров, а также обратил внимание на проблемы, поднимаемые в новейшей истории флота. Вeтeран рассказал об эпизоде из истории взятия крепости Измаил, напомнил фрагмент из истории Черноморского флота, связанный с первой мировой войной, когда иеромонах Антоний был награждён орденом Георгия IV степени за участие в событиях 16 октября 1914 года. Указал на характер современной дискуссии о наследии адмирала Ф. Ф. Ушакова, ряд выводов по которой был опубликован в № 8 журнала «Морской сборник» за 2017 год. Напомнил и о том, что храм Живоначальной Троицы в Листах был причислен к морским объектам ещё самим Петром I.
Фото: Т. Измайлова.
Вице-президент МОО «Марс – Меркурий», ветеран Северного и Черноморского флотов капитан 1 ранга А. В. Яковлев рассказал о продолжающихся морских традициях.
«9 июня 2022 года исполняется 350 лет со дня рождения последнего царя
всея Руси и первого Императора Всероссийского Петра I Алексеевича,
прозванного Великим, – сказал он. – Человека, прожившего 53 года, но за это короткое
время успевшего “перетряхнуть” монархию, осуществить грандиозные
преобразования государства, создавшего профессиональную армию,
регулярный военно-морской флот и заложившего традиции русского военного
флота.
Невольно задаешься вопросом, как такое могло произойти за чуть более
полувека. И, вникая в его жизненный путь, понимаешь, что этому мы обязаны
стечением обстоятельств. В отличие от родившихся у царя Алексея
Михайловича 13 детей, в том числе «хилых и слабых волей» сыновей Фёдора
и Ивана, родившийся и нареченный Петром царевич был крепок телом.
Первые годы его, не планировавшимся на царство, всячески лелеяли,
потакали шалостям, серьёзно отвечали на интересовавшие его вопросы. А
интересовало его всё необычное: механические игрушки, природные явления,
военная служба. Дабы удовлетворить неиссякаемое любопытство царевича, к
нему прикрепили мальчишек из живущих при дворе служивых семей, которых
одели в специально пошитые мундиры и назвали потешным полком. Со
временем они составили ядро будущих Преображенского и Семёновского
полков.
Отец Петра умер, когда тому не исполнилось и четырёх лет, и его
обучением занялся думный дьяк Никита Зотов, впоследствии проявивший
себя как искусный дипломат и разведчик. Учеба давалось будущему царю
легко, и вскоре от азбуки и простых книг он перешёл к Часослову, Псалтырю,
Деяниям Апостолов и Евангелию. Причём всё читаемое стремился запомнить.
Единственное, с чем у него не ладилось, так это орфография и грамматика: не
любил Петруша выводить буквы, пропускал буквы и слоги, писал слова
слитно.
Особенно будущий царь любил отечественную историю. Он
бесконечно слушал рассказы о крестителе Руси великом князе Владимире, о
дипломате и воине, разгромившем псов-рыцарей Александре Невском, о
победителe Куликовской битвы князе Московском и великом князе
Владимирском Дмитрии Донском, о первом русском царе, великом князе
Московском и всея Руси, воевавшем орду и определившем развитие России на
поколения вперёд Иване Грозном. Таким образом в будущем Императоре
Всероссийском закладывалась любовь к Отечеству.
Фото: Т. Измайлова.
С 17-летнего возраста обучением будущего царя занялись жившие в
Немецкой слободе, где он любил проводить время, голландцы, и в первую
очередь его учитель по геометрии и фортификации, корабельный мастер и
моряк Франц Тиммерман и корабельный плотник Карштен Брандт,
заложившие в нем тягу ко всему новому как в мирной, так и в военной жизни.
В итоге главными чертами Петра I стали любовь к отечественной
истории и Родине, а также постоянный поиск нестандартных путей развития
России и борьбы с её противниками с учётом опыта передовых европейских
стран, в том числе в кораблестроении и мореплавании.
Став императором и одновременно флотоводцем, он заложил некоторые
из существующих по сей день морских традиций, дошедших до нас в его
указах, командах и репликах: «Чем ближе к пушкам противника, тем меньше
от них вреда»; «Чем больше опасности – тем более слава»; «Все воинские
корабли российские не должны ни перед кем спускать флаги, вымпелы и
марсели под страхом лишения живота»; «Кто к знамени присягал единожды,
тот у оного и до смерти стоять должен»; «Кому деньги дороже чести, тот
оставь службу»; «На кораблях никаких карт кроме морских не иметь»;
«Мореходец, службою живущий, глядит в Устав на сон грядущий. И поутру,
от сна восстав, опять читает свой Устав»;
Морские традиции были продолжены учениками Петра Великого:
Фёдором Фёдоровичем Ушаковым – «Моряк должен быть прежде всего
воином, одинаково способным сражаться и на море и на суше»; «Врагов не
считают. Их бьют»; Павлом Степановичем Нахимовым – «У моряка нет
трудного или лёгкого пути, есть только один путь – славный»; «Береги язык,
на котором говоришь, каюту, в которой живешь, и мундир, который носишь»;
«Из трех способов действовать на подчиненных: наградами, страхом и
примером, последний есть вернейший»; Дмитрий Николаевич Сенявин –
«Начертания прошедших подвигов родят новые подвиги»; «Никакие общие
непослушания или беспорядки не могут произойти, если офицеры будут
заниматься каждый своей командою»; Иван Фёдорович Крузенштерн – «От
снисходительного обращения дисциплина никогда не нарушится. Это
относится в особенности к русским матросам, имеющим все качества,
отличающие хороших моряков».
Все эти мысли сконцентрированно занесены в Корабельный устав
Военно-морского флота Российской Федерации – нормативно-правовой акт,
свод положений, правил и норм, регламентирующих организацию
корабельной службы Военно-морского флота Российской Федерации,
введённый в действие с 1 марта 2002 года приказом Главнокомандующего
ВМФ № 350.
Что касается духовных традиций Военно-морского флота, то они
основываются на ценностях, идеалах и этических нормах, регулирующих
жизнедеятельность вооружённых сил в мирное и военное время. И в первую
очередь на том, что русский флот вырос на фундаменте Православия. В
русском и российском военно-морском флоте в качестве боевого знамени
используется Андреевский флаг, введённый в начале 18 в. указом Петра
Великого и посвящённый распятому на кресте святому апостолу Андрею
Первозванному.
Большие дела на Руси, в том числе воинские, всегда начинались с
обращения за покровительством к Богу. Отправляясь на выполнение боевой
задачи, командиры обращались к экипажам со словами «С нами Бог и
Андреевский флаг». Каждый корабль и каждый поход окормлялся Российской
православной церковью «на удачу и победу». При входе на корабль моряки
приветствуют его отданием чести Андреевскому флагу. При спуске на воду
корабль крестят (освящают).
Духовные традиции ВМФ – это то, что показывает морякам, как
исполнять свой воинский долг перед Родиной, что формирует в них
благородство, боязнь покрыть себя позором в случае, если они не будут
соответствовать доблести предков. Основополагающая боевая традиция
российских моряков – это любовь к Отечеству, готовность выступить на его
защиту”.
Такжe А. В. Яковлев напомнил о флотских поговорках и присказках, юмористических традициях, которыe, не будучи уставными, по сeй дeнь скрашивают жизнь моряков, сплачивают их и мобилизуют.
Во встрече принял участие председатель Совета ветеранов Корейской войны, участник боевых действий подполковник полиции А. Ю. Шин.
Фото: Т. Измайлова.
“Добрый день дорогие коллеги, добрый день уважаемые участники, – обратился он к присутствующим.
Исходя из темы нашей научно-практической конференции – «Актуальные проблемы оказания духовной помощи военнослужащим: теория и практика», я хочу осветить некоторые вопросы организации психологической работы в подразделениях наших правоохранительных органов и армии.
“Психология” переводится с латинского как наука о душе.
С 2002 по 2018 гг. я проходил службу психологом, специалистом-полиграфологом во ФСИН, ФСКН, МВД России в подразделениях ЦПД, СКиВР, а также занимался оперативной работой.
С учётом этого хочу Вам доложить, что работа по организации морально-психологического обеспечения в нашей правоохранительной системе ведётся на достаточно хорошем уровне, который позволяет личному составу эффективно выполнять служебные задачи в повседневных и особых условиях.
Психологическая работа в правоохранительной системе и в Министерстве обороны начинается с изучения кандидата на ту или иную должность, с профессионального психологического отбора.
Обращаясь к названию нашей темы оказания духовной помощи, считаю, что для того чтобы проблем в работе с личным составом было на порядок меньше, необходимо начинать эту работу уже на стадии изучения кандидата.
Большинство из вас служили или служат и представляют себе, как проходит изучение и отбор на службу.
Буквально вкратце остановлюсь на этом вопросе применительно к нашей теме.
Профессиональный психологический отбор на службу осуществляется для определения способности кандидата по своим личным и деловым качествам выполнять служебные обязанности, а также для выявления факторов риска девиантного общественно-опасного поведения.
Отбор проводится путём проведения психологических и психофизиологических исследований, тестирований, при которых изучаются уровень общего интеллектуального развития,
эмоциональная устойчивость, уравновешенность, ответственность; уровень правосознания и нравственных убеждений, соблюдение норм общественной морали; самооценка и другие.
Уже на этом первоначальном этапе необходимо проводить отбор наиболее подготовленных и отвечающих требованиям кандидатов и в тоже время отсеивать кандидатов, которые по своим индивидуально-психологическим качествам не соответствуют предъявляемым требованиям.
В то же время необходимо тщательно выявлять возможные факторы риска, такие как:
алкоголь, наркотики, связь с криминалом, нарушения на предыдущем месте службы, суицидальные наклонности.
Хочу отметить, что изучение кандидата и вынесение заключения о том, что он не рекомендуется для службы, зачастую является положительным моментом для самого кандидата, который хотел, но не прошел отбор, – ввиду того, что в период службы он по своим качествам не справился бы с исполнением своих обязанностей либо крайне сложно переносил службу и в конечном итоге все равно бы уволился.
Поэтому считаю, что необходимо уделять внимание и всегда помнить о том, что психологи подразделений являются очень важным и, самое главное, эффективным звеном в работе с кандидатами и личным составом.
Морально-психологическое обеспечение включает в себя воспитательную, психологическую
и социальную работу.
МПО заключается в выработке и поддержании такой степени служебной активности сотрудника, при которой он способен и готов решать поставленные задачи в рамках своих должностных обязанностей.
Коллеги, учитывая реалии 21-го века, использование информационно-психологических методов ведения войны способно оказывать существенное негативное влияние на общество, в том числе влиять на душевное, духовное, а порой и физическое состояние сотрудников, военнослужащих.
Считаю, что в этой связи необходимо укреплять морально-психологическую устойчивость личного состава к влиянию психотравмирующих факторов и деструктивного информационно-психологического воздействия, которое мы с вами наблюдаем сегодня по всем фронтам.
Как написал в своей книге «Информационная война» профессор Игорь Панарин, «мы должны вести активное и жёсткое информационное противоборство, защищая свои национальные интересы (прежде всего духовные)» и предложил концепцию 3Д: “Духовность. Державность. Достоинство”.
Каким же образом оказывать помощь нашим сотрудникам и военнослужащим?
Это воспитательная работа, которая является основным видом морально-психологического обеспечения, представляющая собой целенаправленную деятельность по формированию у сотрудников набора гражданских, профессиональных, психологических и нравственных качеств, обусловленных потребностями службы.
Это и школа наставников, когда старшие, опытные товарищи берут под своё крыло молодых сотрудников, обучают их и направляют.
Это и приглашение преподавателей образовательных и научных организаций, представителей общественных объединений и ветеранских организаций для занятий с сотрудниками.
Ветераны, которые уже имеют за плечами опыт службы и своим примером, обменом опытом и своей общественной работой способны внести вклад в духовноe воспитание наших воинов в преданности своему Отечеству, сохранении национальных, многонациональных, многоконфессиональных, культурных и духовных ценностей.
Воспитание у личного состава чувства гордости за принадлежность к профессии, верности Присяге, лучшим профессиональным традициям.
Воспитание личного состава на героической истории нашей страны, примерах высокого профессионализма, мужества и отваги, которые, в том числe сегодня, демонстрируют наши бойцы из разных ведомств во время проведения СВО.
Это и ведение работы действующих сотрудников с подрастающим поколением – школьниками, кадетами, студентами, призывниками.
Служба людей в погонах связана с выполнением оперативно-служебных задач, со службой в особых условиях, участием в боевых действиях, и, кроме сказанного мной, в морально-психологической работe, воспитательной составляющей, большое значение имеет организация социальной работы с сотрудниками и членами их семей.
В завершениe хочу ещё добавить, что воспитание ребёнка как личности, гражданина начинается с семьи и является основным стержнем в формировании всех качеств, которые я привёл выше, на всю жизнь человека”, – сказал А. Ю. Шин.
Руководитель отдела организационно-региональной работы Общероссийского общественного движения поддержки флота, капитан 1 ранга Г. П. Толузаков обратил внимание на проблемы в управлении флота. Отдельное внимание он также уделил идее создания памятника адмиралу Ушакову в Санкт-Петербурге.
Фото: Т. Измайлова.
Доктор философских наук, капитан 2 ранга К. Н. Панфёров акцентировал, в частности, внимание на трудностях с допуском ветеранов в школы, офицеры попросту не имеют возможности провести беседу с детьми. «Это что, воспитание патриотизма?» – поставил он вопрос.
Модератор встречи, капитан 1 ранга В. И. Васильев напомнил собравшимся об исторической роли древнего Херсонеса, одного из символов сегодняшнего Севастополя. «Избранный город», узел истории слова и веры – такой образ рождается ныне на этой героической земле, – подчeркнул он.
На «круглом столе» выступили также генерал-лейтенант В. Н. Исайченков и президент Академии исторических наук Е. И. Шоль.
Фото: Т. Измайлова.
Материал дополняется.
